Он оставил славный след в истории борьбы за национальную независимость Азербайджана, был известен своей мудростью и человечностью, до конца жизни трудился на благо своего народа. Преследования, аресты и ссылки, с которыми он столкнулся на пути, не испугали его и не свернули с пути. Как сказал один из близко знавших его, на протяжении всей своей жизни он не жертвовал правильным ради неправильного, не выходил из себя даже в самые трудные минуты и стал всеобщим любимцем как мудрый человек. Он был врачом и хорошо знал, как лечить больных, но он также предвидел причины, которые привели к краху и разрушению распадающейся империи и которые приведут к независимости Азербайджана. Он принадлежал к поколению патриотически настроенной интеллигенции, выросшей в начале ХХ века, укорененной в революционной, национально-освободительной идеологии. Для него было священное дело: разрыв имперской цепи, обвившей горло Азербайджана, и освобождение народа, которому он принадлежит, обретение независимости.

У него была бесконечная уверенность, что он еще раз развеет туранский флаг над историческими турецкими землями… Он потерял свою жизнь на пути этого святого подвига и достиг вечности. Этим великим человеком был Худадат Алекпер оглы Рафибейли, пламенный борец и патриот, один из подвижников национально-освободительной борьбы Азербайджана.

Худадат-бек скучал по родным краям и поэтому покинул Харьков и вернулся в Азербайджан. Затем Худадат-бек начал заниматься медициной в родной Гяндже. Был назначен главным врачом Гянджинской (Елизаветпольской) городской больницы № 6. В то время Гянджа считалась неофициальной столицей западного региона Азербайджана. Так, поскольку Баку находится далеко, большая часть больных уехала в Гянджу. Как и везде в Азербайджане, в Гяндже не хватало врачей. В такой ситуации перед Худадат-беком стояла большая и тяжелая задача. Из-за большого количества больных он находился в больнице день и ночь, иногда даже не успевал вернуться домой. Но он никогда не говорил, что устал, никогда не отправлял никого, кто в отчаянии приходил на лечение в больницу. Он был профессиональным хирургом, а также высокообразованным душевным врачом-терапевтом. Он очень любил свою работу. У него также была важная человеческая характеристика, которая отличала его от других врачей того времени. Это произошло потому, что Худадат бек никогда не брал деньги у своих пациентов с бедного населения. Иногда случалось, что у больного, пришедшего к нему на лечение, не было денег на покупку лекарства. В таких случаях Худадат  бек клал деньги в карман больного и оказывал ему материальную помощь, чтобы он мог продолжить лечение. Поэтому за короткий срок Худадат бек прославился не только в Гянджабасаре, но и во всем Азербайджане. Люди стекались к нему и просили излечения от своих проблем. Доходило даже до того, что к Худадат беку приходили не только больные, но и недовольные властью люди, жаловались ему и просили помощи в решении своих проблем.

В такой ситуации  Худадат бек, кроме того, что был врачом, занимался еще и общественными делами, и доносил жалобы людей, страдающих от чиновничьего произвола, в вышестоящие инстанции. В большинстве случаев ему удавалось разрешать жалобы, используя свою репутацию среди людей. Словом, через несколько лет после прибытия в Гянджу Худадат бек смог завоевать большое уважение и авторитет в народе и как врач, и как общественный деятель. Несмотря на неустанный труд днем ​​и ночью, Худадат бек также появлялся в различных газетах и ​​журналах, издававшихся в то время, со статьями, посвященными нашим национальным и духовным проблемам. В этих статьях была очень сильна любовь к родине, огонь патриотизма.

Часть написанных им в то время научно-публицистических статей была посвящена нашей истории, часть  нашему здоровью, часть искусству и национальным проблемам. Эти научно-публицистические труды служили главным образом просвещению нашего населения, укреплению его духа национального патриотизма, извлечению уроков из нашей славной истории.

Накануне Первой мировой войны, в 1914 году, Худадат-бек вместе с известным общественным деятелем Гасанбаем Агаевым основал Гянджинское медицинское общество и стал его первым председателем. Главной задачей этого общества было оказание бесплатной медицинской помощи беднякам, спасение жизней сотен людей, страдающих от голода и болезней. Гянджинское медицинское общество занимается лечением больных бедных детей и ежегодно тратит на их лечение большие средства. Не довольствуясь этим, общество также оказывало финансовую помощь в обучении бедных детей с особыми способностями и предоставляло им стипендии.

Кстати, хотим отметить один важный факт о деятельности Гянджинского медицинского общества, который мало исследовался и почему-то остался вне поля зрения. Это была гуманитарная помощь, оказанная Гянджинским медицинским обществом тысячам людей, которые были вынуждены покинуть свои дома в результате российской оккупационной политики и массовых убийств, совершенных армянами в Анатолии во время Первой мировой войны. Эта медицинская помощь, состоявшая в основном из медикаментов, в том числе медикаментов, сыграла важную роль в спасении тысяч людей, приговоренных к смерти в результате армянской и русской жестокости в Анатолии.В декабре 1918 года правительство Хойскина ушло в отставку, и Худадат-бей стал затем Министр здравоохранения и социальной защиты страны уехал и снова вернулся в Гянджу. Его возвращение в Гянджу было встречено народом с большой радостью. Жители Гянджи и Гянджабасара хотели видеть Худадат-бека, которого они хорошо знали и уважали, на более высоких должностях, они видели в нем государственного деятеля, который решит проблемы местного населения и положит конец произволу в регионе.

Во время Первой мировой войны Гянджинское медицинское общество продолжало оказывать медицинскую и гуманитарную помощь Анатолии. По некоторым данным, среди членов общества были люди, добровольно отправившиеся в Анатолию в качестве врачей для оказания медицинской помощи раненым в османской армии. Еще раз жаль, что этот вопрос не был должным образом исследован и личности тех, кто в то время ехал на помощь Анатолию из Гянджинского медицинского общества, не были установлены.

В то время Худадат-бек знал о тяжелом поражении царизма в Первой мировой войне и возникновении напряженной обстановки во всех частях страны. Поэтому он использовал свой авторитет для пропаганды среди населения Гянджи и Гянджабасара идеи национально-освободительной борьбы и неоднократно подчеркивал, что будущее Азербайджана будет зависеть от его независимости. Для подготовки населения к национально-освободительной борьбе Худадат-бек собрал вокруг себя группу патриотов и через них готовил народ к национально-освободительной борьбе. В ноябре 1917 года власть в Баку захватили большевики во главе с дашнаком Шаумяном.

После этого дашнаки стали готовить убийства мусульман во всех уголках Азербайджана. Худадат-бек Рафибейли сразу понял, что события развиваются в опасном направлении и что большевистско-дашнакские бандиты готовятся к массовой резне мусульман и турок, и для предотвращения этого предпринял определенные действия по вооружению населения Гянджи и Гянджабасара. . Он отправил своих людей в села и посоветовал им готовиться к ожидаемому большевистско-дашнакскому нападению и создавать для этой цели вооруженные отряды. В конце марта 1918 года кровавые расправы, учиненные примкнувшими к большевикам дашнаками в Баку, Шамахе, Губе, Сальянах и других местах, имели своеобразный отголосок в Гяндже. Но именно благодаря усилиям Худадат-бека и других дашнаки не смогли повторить учиненные ими в Баку погромы в Гяндже.

Как и другие дальновидные политические деятели того времени, Худадат бек Рафибейли знал, что путь к спасению Азербайджана лежит через союз с братской Турцией, и поэтому возлагал большие надежды на помощь братской страны против армян-дашнаков и большевистских бандитов. действовать вместе с ними. Провозглашение независимости Азербайджана в Тифлисе 28 мая 1918 года было встречено Худадат-беком с большой радостью. Он сразу же начал проводить некоторые работы, связанные с укреплением нашей независимости и организацией военно-медицинских кадров, не дожидаясь указаний. Одной из величайших заслуг господина Худадата была организация и мобилизация знакомых ему специальных групп медицинского персонала для оказания услуг воинам Кавказской исламской армии, пришедшим на помощь братскому Азербайджану и раненым в боях. В этот период он сам неоднократно входил в состав группы медицинской службы Кавказской исламской армии и оказал неоценимые услуги по спасению жизней воинов-героев, раненых в боях. После создания в Азербайджане первой демократической республики на Востоке были учтены многолетние заслуги Худадат бека Рафибейли перед народом и народом. Он был назначен министром здравоохранения и социального обеспечения Азербайджанской Демократической Республики. На этой должности он потратил много сил на создание в нашей стране новых санаториев, на ликвидацию свирепствовавших в то время инфекционных заболеваний.

Кроме того, за время пребывания на посту министра здравоохранения г-н Худадат открыл бесплатные лечебные больницы и фельдшерские пункты во многих местах, особенно в регионах, где инфекционные заболевания более распространены, и сосредоточил внимание на обеспечении их лекарствами и медицинским персоналом. В то время, принимая во внимание, что чума распространялась больше в регионах, Худадат беку удалось основать противочумную станцию ​​в селении Зурнабад близ Гянджи. При этом были проведены очень важные работы в направлении предотвращения чумы, превратившейся в страшную напасть. Опять же, в то время было принято много мер по обеспечению медицинскими кадрами вновь образованной независимой армии в Азербайджане по указанию Худадат-бека, были организованы новые госпитали, передвижные военно-медицинские пункты, а для снабжения их медицинскими средствами закупались за границей медицинские препараты.

Худадат бек успешно работал министром здравоохранения и социального обеспечения в первом и втором кабинетах Азербайджанской Республики. Но частые политические отставки в правительстве привели к его отставке.

В декабре 1918 года правительство Хойскина ушло в отставку, а Худадат-бей оставил пост министра здравоохранения и социального обеспечения и вернулся в Гянджу. Кстати, отметим, что в 1918-1919 годах в Гяндже и Гянджабасарской зоне царил произвол. Воспользовавшись тем, что наше новообразованное независимое государство было недостаточно укреплено, некоторые силы создали вооруженные банды и господствовали на местах. Чтобы этого не допустить, нужна была сильная рука и решительный политический лидер. Худадат бек Рафибейли мог быть такой волевой фигурой, которая могла бы решить народные проблемы и положить конец произволу бандитов. Поэтому по просьбе народа Худадат бек был назначен генерал-губернатором Гянджи. Это была большая ответственность для Худадат бека, но и честь. Несмотря на назначение на новую ответственную должность и наличие большого количества работы, Худадат-бек продолжал свою врачебную деятельность. Он лечил больных ежедневно до полудня, а днем ​​занимался решением проблем губернии.

Он сказал, что я врач и моя обязанность — лечить пациентов. Но сейчас передо мной стоит большая задача. Это восстановление мира, прав и справедливости в регионе, достижение мирного и спокойного проживания людей, создание доверия к нашему государству. Он был уверен, что добьется этого и вскоре осуществил ряд мер, направленных на обеспечение стабильности в регионе. В результате Гянджа и Гянджабасарская зона были очищены от вооруженных бандитов, прибегавших к насилию против населения, и в регионе был восстановлен мир.

В то же время Худадат бек наказывал должностных лиц и сотрудников правоохранительных органов, злоупотреблявших своим положением. В результате повысилось доверие населения к правоохранительным органам и нашему независимому государству. Он хотел многое сделать для своей родины, своего народа, открыть в Гяндже и прилегающих районах новые заводы, школы и больницы, провести в Гяндже капитальные восстановительные работы, украсить ее. Для этого он подготовил специальный план. По этому плану Гянджа должна была стать одним из самых крупных и развитых городов Азербайджана. Но они не позволили ему осуществить этот план. Таким образом, с начала 1920 года большевистская Россия двинулась на оккупацию Азербайджана. С этой целью большевики стали использовать подрывные силы, выступавшие в качестве слуг России в Баку, столице Азербайджана, а также в Гяндже и других местах. Эти подрывные силы вели пропаганду против национального правительства среди населения, они якобы проповедовали, что большевики спасут население от произвола бек-хана, дадут им землю, «освободят» их. В то же время местные прислужники большевиков вместе с армянами, проживающими в Азербайджане, прибегали к различным провокациям против национального правительства, в некоторых местах взрывали важные объекты, пытались любыми способами создать в стране анархию. , когда ее отца отослали, госпожа Нигяр, которой было 7 лет, и другие, ее предки продолжили верный путь, они оставили след в истории как выдающиеся продолжатели этого поколения. Народный писатель Анар продолжает их путь.

Худадат бек Рафибейли был хорошо знаком с местными предателями, которые хотели восстановить мир в Гяндже, бывшей колыбелью национальной независимости Азербайджана, и которые были прислужниками большевиков и хотели напасть на нашу первую республику сзади вместе с армянскими дашнаками. Поэтому борьбу с этими предателями он сделал одной из своих главных задач. С этой целью он проводил мероприятия по усилению пропаганды среди местного населения и умело предотвращал все провокации. Поэтому в Гяндже был очень силен дух веры, свободы и независимости нашего национального правительства.

Но, несмотря на все усилия господина Худадата сохранить национальную республику, над головой Азербайджана дули черные ветры. Как всегда, опасность для Азербайджана по-прежнему исходила с севера. Большевики жаждали Азербайджана и бакинской нефти. А руководили ими в этой работе наши местные предатели, поверившие в жирные посулы большевиков. Красная Армия шла в Азербайджан под видом похода в Турцию, и это связывало руки многим. У населения формировались искусственные симпатии к Красной армии, которая хотела помочь братской Турции. Худадат-бей понял тогда истинное предназначение Красной Армии. Но силы были неравны. Именно поэтому он встретился с офицерами национальной азербайджанской армии в Гяндже и обсудил с ними ситуацию, а также поручил им ожидать развития событий в данный момент и в то же время не терять бдительности.

В ночь с 27 на 28 апреля 1920 года большевики вторглись в Азербайджан. После этого 29 апреля части Красной Армии заняли наши территории и начали наступление на Гянджу. В такой ситуации уже чувствовалось, что судьба Гянджи решена. Чтобы не проливать кровь мирных людей и не давать красноармейцам повода для массовых убийств в городе, Худадат-бей пошел на дальновидный шаг. 30 апреля он ушел в отставку. Последним документом, подписанным г-ном Худадатом на посту губернатора, стало его обращение ко всем людям, которые с ним работали. Худадат-бек написал в своем обращении: «За время службы в должности губернатора Гянджи в течение почти года я убедился, что как сотрудники аппарата губернатора и аппарата губернатора, так и подчиненные мне сотрудники полицейского управления добросовестно выполняли возложенные на них обязанности и поддерживали порядок, мир и безопасность в губернии.- они не жалели сил, чтобы помочь мне создать мир. Поэтому, покидая пост губернатора, считаю своим моральным долгом выразить искреннюю благодарность работникам ведомств, имена которых я упомянул, за их трудолюбие и усердие, и надеюсь, что они и впредь будут честно и качественно выполнять свои обязанности. усердно во имя прогресса и процветания Азербайджанской Республики. Губернатор Рафибеков». Однако Худадат-бек не собирался уезжать из города и намеревался продолжить свою работу врачом. Через несколько дней после того, как части Красной Армии вошли в Гянджу, армяне в городе начали активизироваться против азербайджанцев. Они якобы информировали Баку о том, что находящиеся в городе азербайджанцы и части национальной армии готовятся к провокации против Красной Армии, и в то же время сложилось мнение, что во главе этой работы в командовании XI армии стоит Худадат-бей. Якобы, когда Худадат-бей был генерал-губернатором, он принимал жесткие меры против людей, которые были сторонниками большевиков и участвовали в армянской резне. В результате командование Красной Армии в Гяндже начало искать повод для ареста Худадат-бека. Наконец, сообщение армян командованию Красной Армии о том, что Худадат-бек готовит восстание против большевиков, переполнило терпение большевистского режима в городе. 12 мая 1920 года большевики арестовали Худадат-бека. Его решили доставить прямо из Гянджи в Баку под наблюдением вооруженных солдат. Это происшествие всколыхнуло всю Гянджу и население вышло на улицы. На вокзале были тысячи молодых людей. Худадат-бей шел на вокзал, чтобы сесть в поезд, в сопровождении трех вооруженных солдат; Как обычно, он держался прямо и гордо. По словам свидетелей, кто-то протягивал ему деньги, а он отбрасывал их руками. В это время в сторону Гянджи шла вооруженная группа из 500 человек из Шамкира, чтобы освободить Худадат-бека. Однако Худадат-бей заявил, что в этом нет необходимости. Он знал, что невиновен, и был уверен, что будет отстаивать свое право…

Но большевистский режим не позволил ему отстоять свои права. Большевики судили Худадат-бея по обвинению в сжигании армянских деревень и убийстве местного населения. Худадат-бей отверг эту клевету и заявил, что он невиновен в данном случае. Но они не позволили ему защитить себя или сказать последнее слово. Потому что целью устроившего это дело следователя Софикяна, сначала служившего дашнакам, а затем перешедшего на сторону большевиков, было устранение одной из выдающихся личностей азербайджанского народа. Так и случилось, и Худадат-бека признали виновным по ложному обвинению. 1 июня его тайно вывезли на один из островов в Каспийском море и расстреляли.

Гянджинское восстание началось из-за Худадат бека. Арест Худадат бека Рафибейли стал сигналом к ​​восстанию в Гяндже.

По этому поводу ученый-историк Н. Ягублу пишет в своей книге «Азербайджанские легионеры»: «Начиная с середины мая 1920 года обстановка в Гяндже обострилась и ожидалось столкновение между частями Красной Армии и населением. Одним из факторов, обостривших ситуацию и положивших начало Гянджинскому восстанию, стал арест Худадат-бека большевиками. Армяне проводили здесь следственную работу Х.Рафибейли. Через несколько дней после этого события, в ночь с 25 на 26 мая, началось восстание. Знаменитый полковник Джахангир Казымоглу, возглавивший Гянджинское восстание, бывший командир 3-го пехотного Гянджинского полка Азербайджанской национальной армии, впоследствии служивший в польской армии, был отравлен в Германии женщиной, присланной советским КГБ в январе 1955 года, также упомянул о начале восстания в своих воспоминаниях. Это показало, что причиной был арест Рафибейли».

Рафаэль Гусейнов, известный ученый и исследователь поколения Рафибейли, так пишет о тех трудных днях: «…Советское государство девять раз подвергало рафибейлитов жесточайшим репрессиям. Его арестовали, сослали и расстреляли. Дождался, пока подрастут новые Рафибейли, потом навлек на них такие же беды. Большая группа рафибейли иммигрировала в Иран и Турцию.

Но эмигрант Рафибейлис, освободившись из лап империи зла, не мог безбедно жить за границей. Преследование там продолжалось. Рафибейли жили в Турции под тремя разными фамилиями — Арран, Сайгын, Аскеран. Те, кто остался в Советском Союзе, стали Рафиевыми, Рафизаде, Бабаевыми, Каримовыми, чтобы скрыть свои бейлисы и рафибейства»…

Но через 70 лет Худадат бек Рафибейли был оправдан.